Evidemment, ce n\u2019est peut-\u00eatre pas le bon moment de lancer cette question ouverte au vue des tensions actuelles qui convergent toutes \u00e0 l\u2019unisson pour mettre au pilori un Islam fauss\u00e9.<\/p>\n
Mais l\u2019actualit\u00e9 financi\u00e8re fait que le sujet pourrait montrer le bout de son nez par rapport aux diff\u00e9rentes \u00e9volutions dans les conditions actuelles d\u2019acc\u00e8s de cr\u00e9dits et qui n\u2019ont pourtant aucun lien de cause \u00e0 effet avec ce ph\u00e9nom\u00e8ne de finance islamique (nouvelles conditions de cr\u00e9dit dans mes articles plus haut).<\/p>\n
Pour rappel, la finance islamique est une finance (\u00ab mobilisation des ressources financi\u00e8res et leur allocation entre diff\u00e9rents projets d’investissement \u00bb) respectant les principes \u00e9dict\u00e9s par le droit musulman. Rappelons que ce dernier correspond \u00e0 l’ensemble des interpr\u00e9tations du Coran et de la Sunna (doctrine selon les enseignements du Proph\u00e8te Mahomed (Pbsl)<\/p>\n
La forme \u00ab moderne \u00bb de cette finance a vu le jour dans les ann\u00e9es 1960 sur le vieux continent. Elle repose sur des caract\u00e9ristiques, si pas \u00e9tonnantes, au moins particuli\u00e8res, dont la plus importante est l’interdiction de l’usure et, par cons\u00e9quent, de toute forme d’int\u00e9r\u00eat fixe et pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9, le ribas.<\/p>\n
Pour rester \u00e0 la hauteur de ses convictions, la finance islamique a d\u00fb inventer des produits financiers et des contrats commerciaux qui se distinguent de ceux de la finance traditionnelle.<\/p>\n
Le produit propos\u00e9 le plus basique (parmi d\u2019autres) propos\u00e9 par la finance islamique est le contrat\u00a0:<\/p>\n
La Murabaha <\/em>qui\u00a0est une technique de financement aux termes de laquelle un financier acquiert un actif et le revend ensuite \u00e0 temp\u00e9rament \u00e0 son client \u00e0 un prix major\u00e9. En contrepartie de la mise \u00e0 disposition du financement, le financier per\u00e7oit, moyennant un prix payable \u00e0 terme, un montant comprenant le co\u00fbt d\u2019acquisition (c\u2019est-\u00e0-dire la somme pay\u00e9e lors de l\u2019achat de l\u2019actif) major\u00e9 d\u2019une marge convenue entre les parties. Les modalit\u00e9s de paiement \u00e0 terme du prix de la revente, qui inclut le profit du financier, sont convenues d\u00e8s l\u2019origine entre les parties.<\/p>\n Dans ce m\u00eame cadre, \u00e0 Bruxelles, le gouvernement s\u2019est dot\u00e9 de sa nouvelle r\u00e9forme fiscale faisant fonction \u00e0 partir de 2017. Cette r\u00e9forme implique notamment, comme d\u00e9j\u00e0 expliqu\u00e9 sur le site, un abattement des droits d\u2019enregistrement allant jusqu\u2019\u00e0 une premi\u00e8re tranche de 175.000 \u20ac. Donc, le gain ici, dans des conditions pr\u00e9cises \u00e0 respecter, est de 21.875 \u20ac pour les bruxellois.<\/p>\n Pour joindre l\u2019utile \u00e0 l\u2019agr\u00e9able et finalement de m\u2019exprimer dans mon propos principal, je propose que la finance islamique soit d\u00e9sormais d\u2019application pour les biens immobiliers qui rentrent dans les conditions de cette nouvelle loi fiscale.<\/p>\n En effet, le point bloquant principal, dans le cadre de la finance islamique en Belgique, \u00e9tait entre autres choses le double emploi des droits d\u2019enregistrement.<\/p>\n Comme indiqu\u00e9 dans le m\u00e9canisme financier du Murabaha<\/em> plus haut, on remarque une \u00ab\u00a0passation\u00a0\u00bb<\/em> de propri\u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0bis\u00a0\u00bb <\/em>de la banque (proposant le produit islamique) au client final.<\/p>\n Cette contrainte de double paiement de droits d\u2019enregistrement est logiquement annihil\u00e9e par cette nouvelle r\u00e9forme fiscale en mettant en \u00e9vidence le fait que les droits d\u2019enregistrement pour des biens immobiliers allant jusqu\u2019\u00e0 175.000 \u20ac n\u2019inclut plus aucun frais notari\u00e9 d\u2019enregistrement.<\/p>\n Quel sera l\u2019intelligent et t\u00e9m\u00e9raire \u00e9lu issu de l\u2019immigration qui rel\u00e8vera le d\u00e9fi\u00a0?<\/p>\n Ou est-ce moins risqu\u00e9 d\u2019aller se pavaner \u00e0 des ouvertures de nouveaux commerces en coupant le fameux ruban rouge en usant des coudes et des pieds pour absolument \u00eatre sur un carr\u00e9 photographique\u00a0! Quel panache\u00a0!<\/p>\n Erkan Ozdemir \/ La Manchette<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Evidemment, ce n\u2019est peut-\u00eatre pas le bon moment de lancer cette question ouverte au vue des tensions actuelles qui convergent<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2962,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[10,2,4],"tags":[2597,2598],"class_list":["post-2961","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-agenda","category-belgique","category-economie","tag-finance-islamique","tag-politiciens-turcs"],"yoast_head":"\n