L\u2019Ex\u00e9cutif des Musulmans de Belgique, le Conseil de coordination des institutions islamiques de Belgique ainsi que l\u2019ensemble des autorit\u00e9s religieuses de la communaut\u00e9 musulmane belge ont saisi la Cour constitutionnelle pour contester l\u2019interdiction g\u00e9n\u00e9rale des abattages rituels. Cette interdiction a r\u00e9cemment \u00e9t\u00e9 \u00e9dict\u00e9e en Wallonie et en Flandre tandis que le parlement bruxellois se penche actuellement sur la question.<\/p>\n
L\u2019interdiction porte directement atteinte \u00e0 l\u2019un des pr\u00e9ceptes alimentaires essentiels r\u00e9gissant la croyance islamique, \u00e0 savoir l\u2019exigence que les animaux soient abattus de mani\u00e8re rituelle (halal). Par ailleurs, cette interdiction ampute s\u00e9rieusement la F\u00eate annuelle du Sacrifice, l\u2019une des f\u00eates religieuses les plus importantes de la communaut\u00e9 islamique.<\/p>\n
L\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral de la Cour de Justice Europ\u00e9enne se montre critique \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019interdiction d\u2019abattage<\/p>\n
Dans sa contestation contre l\u2019interdiction g\u00e9n\u00e9rale, la communaut\u00e9 musulmane se sait d\u00e9sormais soutenue par l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral de la Cour de Justice Europ\u00e9enne.<\/p>\n
Selon l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral, qui a une opinion tr\u00e8s explicite et \u00e9tay\u00e9e sur la question, il semblerait que l\u2019interdiction g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019abattage rituel s\u2019av\u00e8re probl\u00e9matique en regard de la libert\u00e9 de culte.<\/p>\n
Toujours selon l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral, l\u2019Union Europ\u00e9enne s\u2019efforce de trouver un juste \u00e9quilibre entre la libert\u00e9 de religion et les objectifs l\u00e9gitimes d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. C\u2019est-\u00e0-dire entre la protection de la sant\u00e9 publique, la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire et le bien-\u00eatre animal. Cet \u00e9quilibre peut exceptionnellement \u00eatre rompu \u00e0 l\u2019occasion de rites religieux, pour peu que les abattages aient lieu dans un abattoir agr\u00e9\u00e9. Cette exception est d\u2019ailleurs express\u00e9ment pr\u00e9vue dans la l\u00e9gislation europ\u00e9enne.<\/p>\n
L\u2019abattage rituel sans \u00e9tourdissement rel\u00e8ve de la libert\u00e9 de culte<\/p>\n
L\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral estime par cons\u00e9quent que l\u2019abattage sans \u00e9tourdissement \u00e0 l\u2019occasion de la F\u00eate Islamique du Sacrifice est un pr\u00e9cepte religieux relevant de la libert\u00e9 de culte. Il se range ainsi \u00e0 l\u2019opinion de la communaut\u00e9 musulmane selon laquelle l\u2019abattage rituel pendant la F\u00eate Islamique du Sacrifice est un \u00ab rite religieux \u00bb prot\u00e9g\u00e9 par la Convention Europ\u00e9enne des Droits de l\u2019Homme.<\/p>\n
Ne faisons pas d\u2019amalgames<\/p>\n
Par ailleurs, l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral rappelle clairement que les pouvoirs publics ne doivent pas faire d\u2019amalgames en ce qui concerne les questions religieuses. Certains ont en effet exprim\u00e9 que l\u2019abattage sans \u00e9tourdissement ne devait pas n\u00e9cessairement \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une obligation incontournable de la croyance islamique. GAIA a par exemple indiqu\u00e9 que certains repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9 musulmane estimaient que des proc\u00e9d\u00e9s d\u2019\u00e9tourdissement avant l\u2019abattage tels que l\u2019\u00e9lectronarcose n\u2019avaient aucune incidence sur les fonctions vitales de l\u2019animal, conform\u00e9ment aux pr\u00e9ceptes religieux islamiques. Par ailleurs, certains pays musulmans importent et produisent de la viande labellis\u00e9e halal provenant d\u2019animaux abattus apr\u00e8s \u00e9tourdissement. On remarque \u00e9galement une tendance de plus en plus populaire chez les musulmans pratiquants les plus jeunes, de remplacer l\u2019abattage d\u2019un animal pendant cette f\u00eate par une offrande.<\/p>\n
L\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral estime toutefois qu\u2019il n\u2019appartient pas au juge de se prononcer sur la question de savoir si la religion islamique interdit vraiment l\u2019\u00e9tourdissement des animaux. Les pouvoirs publics ne peuvent que noter le fait qu\u2019il semble exister un consensus \u00e0 ce sujet chez la majorit\u00e9 des musulmans de Belgique. Le Conseil des Th\u00e9ologiens au sein de l\u2019Ex\u00e9cutif des Musulmans, recommande d\u2019ailleurs l\u2019application de l\u2019abattage rituel sans \u00e9tourdissement.<\/p>\n
Ni stigmatisation, ni deux poids, deux mesures<\/p>\n
Dans une d\u00e9claration sans \u00e9quivoque, l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral met en garde contre la stigmatisation des minorit\u00e9s religieuses et la duplicit\u00e9 de certains partisans par rapport \u00e0 une interdiction absolue de l\u2019abattage sans \u00e9tourdissement.<\/p>\n
Nous citons ici litt\u00e9ralement l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral :<\/p>\n
\u00ab Lors de la pr\u00e9sente proc\u00e9dure, il a \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9 \u2013 souvent avec force de conviction et de mani\u00e8re quelque peu p\u00e9remptoire \u2013 qu\u2019il \u00e9tait ind\u00e9niable que l\u2019abattage d\u2019un animal non \u00e9tourdi \u00e9tait susceptible de g\u00e9n\u00e9rer plus de douleurs et de souffrances pour l\u2019animal (…) Toutefois, l\u2019adh\u00e9sion, fort compr\u00e9hensible du point de vue th\u00e9orique, \u00e0 cette pr\u00e9misse ne devrait pas selon moi aboutir \u00e0 juger que les communaut\u00e9s religieuses qui pr\u00e9conisent l\u2019abattage sans \u00e9tourdissement de l\u2019animal font fi du bien-\u00eatre animal, en adh\u00e9rant \u00e0 des pratiques archa\u00efques, barbares et peu en phase avec les principes \u00e9tablis dans les soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques modernes. (…)<\/p>\n
Derri\u00e8re la question sp\u00e9cifique de l\u2019abattage rituel appara\u00eet tr\u00e8s vite le risque de stigmatisation, risque historiquement \u00e9lev\u00e9 et qu\u2019il faut prendre soin de ne pas alimenter.<\/p>\n
Rien ne permet d\u2019exclure qu\u2019un abattage sans \u00e9tourdissement fait dans de bonnes conditions peut se r\u00e9v\u00e9ler moins douloureux pour les animaux qu\u2019un abattage avec \u00e9tourdissement pr\u00e9alable fait dans des conditions o\u00f9, pour des raisons \u00e9videntes de rentabilit\u00e9 et compte tenu de l\u2019importante industrialisation du secteur de production des denr\u00e9es d\u2019origine animale, le stress et la souffrance subis par les animaux lors de leur mise \u00e0 mort sont exacerb\u00e9s. \u00bb<\/p>\n
Position de l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral concernant les lieux d\u2019abattage temporaires pendant la F\u00eate du Sacrifice<\/p>\n
Selon l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral, l\u2019obligation g\u00e9n\u00e9rale d\u2019utiliser des abattoirs agr\u00e9\u00e9s pour l\u2019abattage sans \u00e9tourdissement d\u2019animaux n\u2019est en soi pas une entrave \u00e0 la libert\u00e9 de culte. Ceci peut se justifier par la n\u00e9cessit\u00e9 de prot\u00e9ger le bien-\u00eatre animal. D\u2019apr\u00e8s l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral, le Gouvernement Flamand \u00e9tait par cons\u00e9quent en droit de d\u00e9cider de ne plus autoriser l\u2019abattage dans des lieux d\u2019abattage temporaires.<\/p>\n
De son c\u00f4t\u00e9, la communaut\u00e9 musulmane esp\u00e8re toutefois que la Cour de Justice ne suivra pas l\u2019Avocat-G\u00e9n\u00e9ral sur ce point. On peut effectivement difficilement attendre de la part de la communaut\u00e9 musulmane qu\u2019elle construise des abattoirs permanents dans le seul but de c\u00e9l\u00e9brer la F\u00eate du Sacrifice une fois par an. Une libert\u00e9 fondamentale s\u2019av\u00e8re en effet illusoire si elle doit \u00eatre achet\u00e9e.<\/p>\n
– – –<\/p>\n
Ex\u00e9cutif des Musulmans de Belgique<\/p>\n
M. Salah Echallaoui \u2013 pr\u00e9sident : 0484 790 222<\/p>\n
Conseil de coordination des institutions islamiques de Belgique<\/p>\n
Co\u015fkun Beyazg\u00fcl \u2013 porte-parole (FR) : 0499 279 035<\/p>\n
Tahar Chahbi \u2013 porte-parole (NL) : 0479 546 02<\/p>\n
Pour toute information juridique : Me. Joos Roets : 0479 069 717<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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